بسم الله اارحمن الحیم
لیکوال: حا جي بیا نزی
دا دوی کلمی په شکاره یو شانته شکاری مګر په معنی او مفهموم کی لکه د ځمکی او اسمان فرق لری :
وطن دوستی : د خپل ټاټوبی سره مینی ته وایی او دامینه د خپلی کورنی ، کلی ، علاقی ، ولسوالی ،ولایت ، ملک ،آسلامی نړی ، ټوله نړی ته لمن پراخیږی ، چه به دی مینه کی د اوسیدو خای ، خلک ، د هغوی فرهنګ ، بیرغ، شریګ چاپیریال ، دین ، ژبه او داسی نور شامل دی.
ځرنګه چه انسان حارص او عجولانه طبیعی خاصیتونه لری نو د خرص له امله رقابتونه رامنځته شول که مفاهمه کیدی ددی مخه به نیوله شوی وی مګر د انسان د عجولیت له امله دوی د جرګو او یا مفاهمو پرخای د جنګ لیاره غوره کړه نو د زمانی په اوږدو کی د انسانانو تر منځ پرله پسی خونین جنګونه او فتنی پیل شوی ، او داچه انسان ته الله چ عقل ورکړی دی او شیطان هم ورسره ملګری دی نو همیشه د خپلو اړتیاوو د شه لاسته راوړلو دپاره اغیزمند وسایل جوړوی او جنګ جګره هم دوی له خپلو اولینو اړتیاوو ځخه وګڼله او د خان ددفاع به نوم یی د نورو ټولو ساحو برتله په وسله جوړولو کی دیر پرمختګ شوی دی � � او دانسانانو شریک دشمن ورته نوری دیری لیاری او پلانونه وربه مخه کړل او انسان یی د انسانیت له معراجه چه د وینو تویدلو پر خای به مینه مخبت او ورورګلوی کوی ، د حیوانیت او وحشت ګندی ته یی نزول ورکړو او داشرف المخلوقات بر خای (چه باید د طبیعت له مهربانی او پراخی لمنی خبلی اړتیاوی پوره کړی )شرم المخلوقات حور شو چه د هر دول فسادونو او وینو تویولو لوی عامل وګرځید .
ابلیس ورته د وطن دوستی نه هم وسله جوړه کړه او قرار قرار وطن پرستی د وطن دوستی ځای ونیوه .
وطن پرستی (nationalism): پرستش غیر له الله ځخه بل هیځ شی ته جواز نه لری شکاره شرک اوکفر دی ، دا پرستش کله د انسانانو وی ، کله د بتانو وی ، کله دخانانو او ریسانو ، کله د اور او کله داوبو او اسمانونو وی او کله بیا د قوم ، ژبی دین پخوانو مشرانو او یا د اوسنو قهرمانانو او اتلانو وی ، او کله بیا انسان په خبله دخان پرستش کوی او له خانه غیر بل خوک مستحق او حقدار نه ګنی و دیر ځله افراطی مینی په ویاړنو او یا پوچو افتخاراتو بدلیږی . د وطن پرستی تعریف به داسی هم کولای شوچه کله خبره له مینی ځخه ویاړ او افتخاراتو ته واوری پرستش او شرک منځ ته راخی . او دا کار به چاهلو قومو� �ږ کی لکه عربان او پشتانه دیر لیدل کیږی او بیا چه د پوهی سطحه هم شکته شوی وی . او دا د ابلیس د دعصری تړینو وسلو ځخه شمیرل کیږی مګر له نیکه مرغه کله چه د اسلام مقدس دین پیززونه وشوه اسلام یو مکمل دین او ایین دی سیاسی او اقبصادی نظام لری نو دنورو ورانو ګودو د اصلاح په ځنګ کی یی ددی لوی دجالی فتنی ( وطن پرستی ته هم پاملرنه کړی ده او دا ملحدانه اومشرکانه پدیده یی نه یواځی دا چه غندلی ده به عملی دول یی نړیوال مثال قایم کړو او داسی یوه نمونه تولنه یی جوړه کړه جه به هغی کی د عرب عجم ، تور سپین ، د ژبی قوم ، موړ غریب زوړ او خوان ، شځه اونر یو په بل ویارنه نه شی کول ای او هر یو ته متناسب معیارونه وټاکل شو او دایی په داګه اعلان کړه چه له دی وروسته د ویاړنی محک او خط تقوی ده اوبس . او د تقوی دعوی غیر له الله نه بل خوک نه شی کولی . دا چه تقوی ځه ده دیر خلک ورباند ی لږ و دیر بوهیږی او دیرو بوهانو ورباند ی دیر کتابونه لیکلی دی او لیکی یی ، په شکاره یوه کوچنی خبره ده مګر په معنی کی له هغی نه دیره اوچته خبره ده چه زه یی به دی مضومون کی ورباند رڼا واچوم .
خوږو ورونو ، قران فرمایی چه شطانان دوی دلی دی یوه به پیریانو کی او بله په انسانانو کی ده چه کار یی ځمونږ په سینو کی وهم و یره حسد او دول دول نور تشویشونه اجول دی، داهم لوی بحث دی اوس به هماغه تری راواخلو چه مونږ دلته ورته اړه لرواوهغه داچه :
که مونږ به خبله ځان بی لیاری کوو او یا دخان د بوهیدلو لیاقت او اهلیت په خان کی نه زرغونوو او یا خوک طبیعی بدمرغه انسان وی چه دهغه تار اوپود ټول شیطانی وی ( ځکه شیطانت هم درجی لری ) دا دول خلک انسانی شیطانان بلل کیږی چه نه یی خپله زده ده او نه نورو ته غوږ ږدی او بل دول هغه دی چه له بهره تحمیل کیږی دوی دانسان په جامه کی شیطانان وی دوی یو شمیر خلک د شیطانت اخری کرشی ته رسولی وی به خپله هم داصلاخ وړنه وی او د نورو د ګمراه کولو د پاره هلی خلی کوی . دا دول شیطانان د نړی ټول اوسنی ،مخکنی او راتلونکی استعماری او طاغوتی فدرتونه دی ، دوی د بشریت د تباهی دپاره دیری � �سلی جوړی کړیدی ، دفحاشی او عیشی بی شمیره وسایل یی جوړ کړی دی ، اخلاق او نګاح بی معنی خبره شیی کله د کمونیزم په نوم ، کله د کاپیتالیزم په نوم ، کله بیا د نشنلیزم او فاشیزم په نوم او کله بیا ددیموکراسی او سکولریزم په نوم اقتصادی ، سیاسی او نظامی دجالی نطامونه رامنځته کړی او به میلونونو خلک د خاورو لاندی کړی .
پوشتنه به پیدا شی چه دشیطان جنګ ولی د مسلمانانو سره دی دا خکه جه د مسلمانانو سره د اسلام وسله ده او شیطان غواړی چه مسلمانان خلع سلاح کړی یعنی اسلام له مسلامانانو واخلی تر خو د مسلمانانو به واسطه نوزو نړیوالو ته اسلام ونه رسیږی او او انسانان د جنګونو پرخای د سولی لیار خپله نه کړی او نیکمرغه نه شی
تاسی به دیر ځرکند دول دشیطانانو مثالونه په هیواد کی دننه او بهر مشاهده کولی شی جه بارنیو او دنننیو شیطانانو ځنګه سره لاسونه ورکړی دی او هره ورځ نوی نوی پلانونه او تاکتیکونه جوړوی مګر دا هم وینی چه د الله د پلانونو په مقابل کی خنثی او مات پلانونه دی او سره ددومره قوت او طاقت د یو کوجین او دیر کمزوری مقاومت په مقابل کی دا دوهم ځل دی چه ماتی خوری ، نو زه نه پوهیږم دانړیوال ددی لویو معجزو په لیدلو بیاهم د الله قدرت ته نه تسلیمیږی او به خانګری دول هغه خلک چه خمونږ په هیواد کی عینی شاهدان دی او بیا هم د سیاف ، کرزی ، محددی ، ربانی ، عبدالله و عطانور ، محقق و مزاری ، قانونی و فهیم و مسغود غیره و غیره جه د نړیوال استعمار سپی دی په خلو تیړوخی او د اتحاد اقوام افغانستان و جبهههای نامتحانس و ناروا را یکی بغد از دیګر به نمایش ګذاشتند .
خوږو ورونو ، نړیوال استعمار (بین المللی مافیه ) د کمونیزم او کابیتالیزم له ماتی وروسته د نشیلیزم له خطرناکی وسلی نه کار اخلی تر خو بیا د وینو ویالی وبهیږی
دوی خمونږ به ټولنه کی پوره معلومات او دسترسی لری ، د کمونیزم له شروع شوروی استعمار د خپلو کمونستانو سره هم صادقه نه وو هغوی یی ؛په دی نامه نه پیژندل چه ددوی کمونستی هلته راوستی ده او میړانه ی کړی ده بلکه غوشتل یی چه د سطرنج د مهرو په دول تری کار واخلی نو له اوله یی د کمونست دوه ګونده چه یوی پر جم چه ټول ستمی فارس زبان پکی وو او د ببرک په مشری مخی ته نلله او بله یی دترکی د مشری لاندی چه تول بکی پشتانه وو او بشتانه نشلستانو هم بکی لږ ودیر وو. او د مجاهدینو به صقوفو کی یی هم درځ واجوو د جمیعت دله یی هم خپله کړه او یا له بخوانه ددی وخت د باره جوره شوی وه مغر� � او خرځ شوی خلک ورټول شول کله چه روسانو ماتی وخوره صفوف مشخص او تصفیه شوی وو پرجمی کمونستتان د جمیعت اسلامی او ستمیانو سره چه خان ته یی شغلیان یا دروسی کمونستان هم ویل یوخای شول او د خلق کمونستان د افغان ملتیانو اوملت یانو سره چه دوی هم چینی کمونشتی غوشته یو خای شول
د زمانی شرایط او د بلانونو لوړتیا د شمالی تلوالی ځه ناځه په ګته تمامه شوه مګر دیر ژر له ناکامی سره مخ شول چه هم په کابل کی سیاف ، دوستم ،هزاره ګانو ، حزب اسلامی او شورای نظار جنګونو ددوی بریالیتوب د ماتی سره مخامخ کړو ولی به دی وخت کی چنوبی ټلواله چه د خلقیانو او افغانملتیانو ځخه جوره شوی وه په جنګ کی یی برخه نه درلوده مګر د کتلست په شان خو یی کوشش کاوه چه شمالی تلواله ناکامه شی او اسلامی نهذت هم کمزوری او بدنام شی چه هغه وخت کی اسلامی نهذت یواځی خزب اسلامی وو او ببا دوی په اسانه د ګیدړانو به شان راشی نیمه او یا پوره قدرت ونیسی .
په دی حساش وخت کی د طالبانو اسلامی غوړزنګ چه د همدی جهادی تنظیمونو به واسطه په جوړو شوو مدرسو او یا نورو پاکستانی مدرسو کی یی کلونه کلونه اسلامی پوهه لږه یا دیره لاسته راوری وه په هرشکل د اشکالو منخته راغلل جه داهم لوی بخث دی طالبانو دیری هلی ځلی وکړی دیری قربانی یی ورکړی دیر شه شه کارونه چه یو یی هم امنیت وو جوړ کړو ملوک الطوایفی یی ختمی کړی او ۹۵٪ خلک یی د یو بیرغ لاندی راوستل اسلامی شریعت یی به نسبی دول جاری کړو او په ځنګ کی یی ځینی اشتباه کانی هم وکړی او یوه یی داوه چه پر الله چ یی پوره تکیه ونه کړه ځینی پشتانه کمونستان یی هم له خانه سره ملکری کړ ل او هم یی د ظاهرشاه ظرفدارانو ته چه اکثره به قندهار او پکتیا کی وو او دیر یی په اروبا او امریکا کی وو د کرزی د کورنی په شمول چه یو ورور یی چه حفیظالله کرزی نومیږی به نیویارک کی اوسیده د طالبانو غیر رسمی نمانینده وو ، دظاهرشاه ظرفدارانو ظالبان تشویق کړل چه ظاهرشاه بیا پاجا یا مشر کړی او ظالبانو هم ورسره تر یو وخته هوکی کوله مګر کله جه یی کابل خپل کړو انکار یی وکړو ظاهرشاه یی کوری کړو مګر د ظاهرشاه ظرفداران هماغسی په او چتو چوکیو پاتی شول چه به نتیجه کی به دی بریالی شول چه هم طالبان بدنام کړی هم ورته غلطی مشوری ورکړی او هم استعمار ته د دوی ټول خصوصی� �ت او پت کارونه افشا او به کوته کړی نو د امریکا په مرسته طالبان له منځه ولارل د کرزی کوړنی ( حامد کرزی ) د طالبانو له اشتباهاتو زده کړی وی ظاهرشاه یی رد نه کړو مګر د پاچاهی پرخای ورته یواځی د بابا لقب ور کړو او دملنګچان په تپه کی یی د یوه کوچنی قبر ځای ورکړو او کرزی د ظاهرشاه په وزرو د ظاهرشاه ځای اشغالګرو به مرسته اشغال کړو او د فغانسان په تاریخ کی د حامد کرزی نوم که شاه شحاع هم وو ولیکل شو د ګیس ستیشن یو ساده مامور وو او اوس ورته خلک رسم تعطیم کوی او د نړی د شاهانو سره کینی د ګوداګی او لاس پوځی نوم هم دهغه د پاره لویه دنده وه او خان یی ددغی دندی نه هم دی ر شکته کانه او داسی فکر کوی چه که دی به ویشه خوب وینی او به تشتاب کی هم حیران پاتی وی چه زه او د افغانستان د جمهوری ریاست ستر مقام دا خامخا خیال دی او یا خوب )
کله چه کرزی د کابل به تخت کیناست امریکایانو ته یی غلط معلومات او امیدونه ورکړل چه اوس تاسی بی غمه اوسی تول پشتانه خما تر شاولاردی او شمالی تلواله می هم به یو لاس کی نیولی دی تاسی لږځه ټکه ټوکه کوی په افغانسان کی امنیت او سوله برقراریږی دطالبانو زور ختم شو هغوی په مندو کی دی تاسی بی غمه اوسی همدغه چه الله شه پلان جوړونکی دی دا هم دالله رعب وو چه دوی ځانونه غلط قانع کړل او زیات قوت یی عراق ته مخامخ کړو همدغه وو چه طالبانو او حزب اسلامی دله چه به رشتینی ددی ملت د ګتو اوناموس نه دفاع کوی بیا له سره خبل ګروبونه سره برابر کړل او لکه د روسانو په شان د لوید� �زو اشغالګرانو په مقابل کی یی بخی مورچلی جوړی کړی او پوره لس کلونه یی ملی او بین المللی مافیه ته د ماغزو په کوپړی کی اوبه ورکړی چه د ماتی په درشل کی قرار لری او دیر کوشش کوی جه ځه د اورو پوځه ځانله جوره کړی او وتشتی ، مګر زمونږ زړور محاهدین یی تیشتی ته هم نه پریږدی او د سیمی هیوادونه یی هم مصروف ساتی ځومره وخت جه اوړی یواځی دلته نه بلکه په اروپا او امریکا کی به د بیشمیره ګدودیو او تجزیو سره مخامخ کیږی نوددی غچ اخستلو به خاطر اوس د غرب کوشش روان دی چه د اسلامی او ملی مقاومت په مقابل کی د شمالی او جنوبی ټلوالی ځخه ګته واخلی چه دواره نشنلستی او فاسیستی ا یزمونه دی صرف یو اړخ ته فارسی نشیلستی کمونستی اړخ دی او بل اړخ ته پشتو کمونستی او نشیلستی اړخ دی سره وجنګوی او اصلا د نیکتایی خاوندان به هر اړخ کی جه دی جنګ نه کوی مګر صرف د یو کتلست په صفت د ددی هیواد تجیب او ورونه قونونه چه به زرونو کلونو شریک فرهنګ، شریک ویارلی تاریخ لری او خور خوری دی په خبلو منخو کی په جنګ او دشمنی اچوی او دوی نوری هم خبلی کتی لاسته راوړی او به دی واسطه غواری چه اسلامی مقاومت هم کمزوری او هم بدنام کړی لکه د کابل د جنګ توله پړه چه به خزب اسلامی ورتپی
دا دیره لویه ازموینه ده د مقاومت د اړخونو دپاره اوس به ګورو چه دو ی د خالاتو ځرنګه مقابله کوی دوی که قوی یووالی او یا اعتلاف ونه کړی دواره له منځه ځی او بیا به د اسلامی انقلاب هیلی په توله نړی کی ورکی او یا کمی شی ، د جهاد دوره تقریبا تیره شوه او س د حکومت کولو وخت راغی که به دی حساسو شیبو کی یو اړخ ووای چه زه هغه بل اړخ ته تیر یم هغه بریالیاو دهغه جهاد هم الله ج قبلوی او هم د ملت خلک کوندی او یتمان یی فدر کوی او دا جکومت به ورته الله هم ورکړی
د افغانستان قاطع اکثریت ته خما دا سوال دی زه ننواتی کوم چه ځپل دوست او دشمن وپیژنی او نور ددغه بیلونرانو بیناموسانو او ملی خاینانو به خبرو مه تیروخی تول قومونه یو خلک او یو ورونه دی ، دا ملک د الله چ دی نه د پشتون دی یواځی او نه د تاجک دی او نه دازبک او نه هزاره او بل او بل بلکه دهر فرد فرد دی چه ددی خاوری اصیل بچی دی مسلمان او افغان وی او خبل فرهنګ او اصولو ته وفادار وی او د خبلو خلکوته په اخلاص خدمت کوی او د خبل ناموس او خاوری ساتندوی وی نوربیا
—
Follow